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« Bien
sûr, nous sommes sous la grâce mais conservons bien le message de départ
»
LE
SECRET LE MIEUX
GARDE
DE L’ENFER
Par
Ray Comfort (Evangéliste)
"Duplication
et distribution autorisée"
Merci
de prendre le temps de lire ce message :
A
la fin des années 70, alors que je voyageais, j’ai découvert
avec horreur des statistiques sur la croissance de l’Eglise :
80 à 90 % des gens qui prennent une décision pour Christ
s’éloignent de la foi. C’est l’évangélisation
moderne avec ces méthodes qui crée ces 80 à 90
% (des gens qu’on appelle communément des rétrogrades).
Par exemple,
pour que ce soit plus réel pour vous, en 1991, la première
année de la décennie, Harvest, une dénomination
majeure aux Etats Unis (avec plus de 11.500 églises) a pu obtenir
294.000 décisions pour Christ. Et ceci s’est fait en une
année. Malheureusement, ils n’ont retrouvé que 14.000
personnes ayant intégré une église. Cela veut dire
qu’ils n’ont pas pu rendre compte de 280.000 personnes ;
ce sont des résultats communs de nos jours !
Il y a
une chose que j’ai découverte à la fin des années
70 et qui m’a vraiment tracassé. J’ai commencé
à étudier l’épître aux Romains et surtout
la façon de prêcher des gens comme Wesley, Moody, Finney,
Spurgeon, Whitefield, des hommes que Dieu a utilisé puissamment
à travers les siècles, et j’ai découvert
que Dieu utilisait un principe totalement négligé dans
l’évangélisation moderne d’aujourd’hui.
J’ai commencé à enseigner ce principe et en particulier
j’ai été appelé au ministère au sud
de la Californie dans la ville de Belflower spécialement pour
partager cet enseignement à travers les églises des Etats
Unis.
Les choses
étaient calmes pendant les trois premières années,
jusqu'à ce que Bill Got m’appelle après avoir vu
mon enseignement sur une cassette vidéo. Il m’a appelé
pour que je prêche devant 1000 pasteurs. Et en 1992, il a diffusé
cet enseignement sur un écran devant 30.000 pasteurs. Cette même
année, David Wilkerson écoutait l’enseignement dans
sa voiture, il m’a appelé de son téléphone
dans la voiture ; le soir même il m’a fait voyager 5000
km de Los Angeles à New York pour que je partage cet enseignement
avec son église, tant il considérait cet enseignement
important. J’ai récemment entendu parler d’un pasteur
qui a écouté la cassette 250 fois.
Je serais
ravi si vous lisiez au moins une fois cet enseignement, qui s’intitule
: Le Secret de l’Enfer le Mieux Gardé !
(Note Du
Traducteur : sauf indication particulière, tous les versets sont
pris de la Bible Segond Révisée, 1978 ou 1979).
La Bible dit dans le Psaume 19.8 : La loi de l’Eternel est parfaite,
elle restaure l’âme.
Qu’est-ce que la Bible dit qui est parfait pour restaurer ou convertir
l’âme ? Elle est très claire à ce niveau.
Elle dit : la loi de l’Eternel est parfaite. Pour illustrer le
fonctionnement de la loi de Dieu, regardons un moment la loi civile.
Imaginez,
si je vous disais que j’ai vraiment une très bonne nouvelle
pour vous, que quelqu’un vient juste de payer votre amende de
25.000 € pour excès de vitesse. Vous réagiriez sûrement
en disant : « Mais de quoi parlez-vous ? Ce n’est pas une
bonne nouvelle ; çà n’a pas de sens ! Je n’ai
aucune amende à payer, moi ». La bonne nouvelle ne serait
pas une bonne nouvelle pour vous. Cela serait une pure folie. Plus que
cela, ce serait vraiment offensant pour vous car j’insinuerais
que vous avez violé la loi, alors que vous pensiez n’avoir
rien fait de mal.
Cependant,
si je parle de cette façon cela aura peut-être plus de
sens. En venant à cette réunion un radar vous a pris en
flagrant délit de vitesse dans une zone aménagée
pour une convention d’enfants aveugles et vous avez roulé
à 90 km/h. Il y avait une dizaine de panneaux qui signalaient
la limitation de vitesse à 30 km/h. Mais vous avez roulé
à une grande vitesse atteignant presque les 100 km/h. Ce que
vous avez fait était extrêmement dangereux. Cela mérite
une amende de 25.000 €. Juste avant que la sentence tombe, vous
apprenez que quelqu’un est venu à votre secours et a payé
l’amende à votre place. Vous êtes vraiment chanceux.
Comprenez-vous
que lorsqu’on expose à la personne, en premier, les choses
mauvaises qu’elle a faites, alors seulement la bonne nouvelle
aura un sens ? Mais, si je ne lui démontre pas qu’elle
a violé la loi, alors, cette bonne nouvelle sera une pure folie,
ce sera offensant pour elle. Quand elle comprend qu’elle a violé
la loi, alors la bonne nouvelle sera vraiment une bonne nouvelle. De
la même façon si j’approche un pécheur impénitent
et je lui dis : Jésus est mort sur la croix pour tes péchés,
ce sera de la folie pour lui, ce sera offensant pour lui. Une folie
parce que cela n’aura aucun sens pour lui ; la Bible dit en 1
Corinthiens 1.18 : La prédication de la croix est une folie pour
ceux qui périssent. Offensant parce qu’au fond j’insinue
qu’il est pécheur alors qu’il pense, qu’en
ce qui le concerne, il y a une multitude de gens bien plus mauvais que
lui. Mais si je prends le temps de suivre les pas de Jésus, cela
aura peut-être plus de sens.
Et si je
prends le temps d’ouvrir la loi divine, les dix commandements
et que je montre au pécheur précisément ce qu’il
a fait de mauvais, qu’il a offensé Dieu en violant sa loi,
alors il sera comme Jacques dit : un transgresseur de la loi (Jac 2.11).
Alors la bonne nouvelle ne sera plus une offense, une folie, mais elle
sera la puissance de Dieu pour le salut de tous .
Romains
3.19 : Hors nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à
ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée
et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu.
Ainsi,
une fonction de la loi de Dieu est de fermer leur bouche, de les empêcher
de se justifier : « Oh ! Il y a des personnes pires que moi tout
autour, je ne suis pas une si mauvaise personne, voyons. » Non,
elle ferme la bouche de ceux qui cherchent à se justifier. Et,
laisse le monde entier, pas seulement les juifs, coupables devant Dieu.
Romains
3. 20 : Car nul ne sera justifié devant lui par les œuvres
de la loi, puisque c’est par la loi que vient la connaissance
du péché.
La loi de Dieu nous dit ce qu’est le péché : Le
péché, c’est la transgression de la loi.(1 Jean
3.4)
Romains 7.7 : Que dirons-nous donc ? La loi est-elle péché
? Certes non ! Mais, je n’ai connu le péché que
par la loi. Car je n’aurais pas connu la convoitise, si la loi
n’avait pas dit : Tu ne convoiteras pas.
Galates 3.24 : Ainsi la loi a été un précepteur
pour nous conduire à Christ, afin que nous soyons justifiés
par la foi.
La loi
devrait être comme un maître d’école pour nous
amener à Jésus-Christ pour être justifié
par Son sang. La loi ne nous aide pas ; elle nous laisse sans espoir.
Elle ne nous justifie pas ; elle nous laisse seulement coupable, devant
le saint trône de Dieu. Mais ce qui est tragique, c’est
qu’au début du siècle dernier, l’évanglisation
moderne a laissé de côté la loi qui permet d’attirer
les pécheurs à Christ. L’Eglise moderne a dû
trouver une autre façon d’intéresser les gens à
la Bonne Nouvelle. Elle a utilisé des sujets touchant à
l’amélioration de la vie. L’évangile a dégénéré
en : « Jésus Christ veut te donner la joie, la paix, la
plénitude et un bonheur durable ».
Pour illustrer
le côté non biblique de cet enseignement très populaire
aujourd’hui, je voudrais que vous lisiez très attentivement
l’anecdote suivante. Parce que cet exemple est très important
pour vous faire comprendre ce que je vais vous démontrer.
Deux hommes
sont assis dans un avion. On donne au premier un parachute en lui disant
qu’il faut qu’il le mette pour améliorer son vol.
Il est très sceptique premièrement parce qu’il ne
peut pas comprendre pourquoi un parachute va améliorer son vol.
Au bout d’un moment, il décide de tester la chose pour
savoir si cette déclaration est vraie. Alors qu’il met
le parachute, il remarque le poids sur ses épaules et qu’il
a du mal à s’asseoir bien droit. Cependant, il se console
du fait qu’on lui a promis que le parachute va améliorer
son vol. Alors il décide de donner un peu de temps à la
chose.
Alors qu’il
attend, il remarque que les passagers tout autour rient parce qu’il
porte un parachute dans un avion. Il commence à se sentir humilié,
parce qu’ils se moquent de lui ; il ne peut plus supporter cela
plus longtemps. Il se lève, il enlève sa ceinture, il
enlève le parachute et le jette par terre. Le désillusionnement
et l’amertume remplient son cœur car on lui a dit un mensonge.
On donne
un parachute à la deuxième personne. Mais écoutez
bien la différence. Ecoutez, bien ce qu’on lui dit. On
lui dit de le mettre, car à n’importe quel moment il pourrait
avoir à sauter hors de l’avion à 8000 m d’altitude.
Avec remerciements, il s’empresse de mettre le parachute. Il ne
remarque pas du tout le poids sur ses épaules. Il ne remarque
même pas qu’il ne peut pas s’asseoir droit. Ses pensées
sont focalisées sur ce qui pourrait arriver s’il sautait
sans parachute. Analysons les motifs et le résultat de l’expérience
de chacun de ces deux passagers.
Le motif
de la première personne pour mettre le parachute était
seulement pour améliorer son vol. Le résultat de cela,
c’est qu’il a été humilié par les autres
passagers. Il s’en est trouvé désillusionné
et même rendu un peu amer envers ceux qui lui ont donné
un parachute. Il pense qu’on lui a menti et cela lui prendra beaucoup
de temps avant qu’il réessaie un de ces parachutes.
La seconde
personne a mis le parachute seulement pour éviter le désastre
du saut à venir. Et à cause de la connaissance de ce qui
aurait pu se passer sans ce parachute, il a vraiment une joie enracinée
dans son cœur et une telle paix sachant qu’il a évité
une mort certaine. Son attitude envers ceux qui lui ont donné
ce parachute est une gratitude sans bornes.
Maintenant,
écoutez ce que dit l’évangile moderne : «
Venez au Seigneur Jésus-Christ. Il vous donnera la paix, la joie,
le bonheur et l’accomplissement. » D’une certaine
manière il va « améliorer votre vol ». Alors,
le pécheur répond avec une approche expérimentale
pour savoir si les déclarations sont vraies. Qu’est-ce
qu’il obtient ? Les tentations, les tribulations, les persécutions
que l’écriture promet. Les autres passagers se moquent
de lui. Alors qu’est-ce qu’il fait, il se débarrasse
du Seigneur Jésus Christ. Il est offensé, désillusionné
et surtout très amer. On lui a promis la paix, la joie, l’accomplissement
mais tous ce qu’il a eu ont été des épreuves
et l’humiliation. Son amertume est dirigée envers ceux
qui lui ont promis la soi-disant bonne nouvelle. Son dernier état
est pire que celui d’avant. Un de plus avec l’amertume inoculée
en lui et rétrograde dans la foi…
Au lieu
de dire aux passagers que Jésus-Christ peut « améliorer
leur vol », nous devrions plutôt les avertir du saut hors
de l’avion qu’ils vont devoir faire. Hébreux 9.27
: Il est réservé aux hommes de mourir une seule fois,
après quoi vient le jugement. Et quand le pécheur comprend
les conséquences horribles d‘avoir brisé la loi
de Dieu, alors ils courront à Jésus seulement pour échappé
à la colère de Dieu qui est à venir (Matthieu 3.7,
Jean 3.36). Et si nous sommes de vrais et fidèles témoins,
nous prêchons que Dieu annonce maintenant à tous les hommes,
en tous lieux, qu’ils aient à se repentir parce qu’il
a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice...
(Actes 17.31).
Vous voyez
que ce n’est pas un problème de bonheur mais de justice,
de droiture. Peu importe quel bonheur donne le péché,
à quel point le pécheur jouit du bonheur du péché
pour une saison, sans la justice de Christ, il va périr lors
du jour de la colère. Proverbes 11.4 : ‘Au jour de la colère,
la richesse ne sert à rien; Mais la justice délivre de
la mort.’ La paix et la joie sont des fruits légitimes
de la conversion. Mais il n’est pas légitime d’utiliser
ces mêmes fruits pour attirer les gens à une conversion.
Si nous continuons à faire ainsi, les pécheurs vont répondre
avec des motifs impurs manquant la repentance.
Avez-vous
deviné pourquoi le second passager avait la joie et la paix dans
son cœur ? Parce qu’il savait que ce parachute allait le
sauver d’une mort certaine. Et en tant que croyant, j’ai
comme Paul dit ‘joie et paix en croyant’, parce que je sais
que la justice de Christ va me délivrer de la colère à
venir.
Avec cette
pensée en tête, regardons de très près une
scène dans l’avion. Nous avons une toute nouvelle hôtesse
de l’air. Elle porte avec elle un plateau de café bouillant.
Son premier jour de travail doit faire très bonne impression.
Alors qu’elle s’approche de notre second passager, elle
butte dans le pied de quelqu’un et renverse le café brûlant
sur ce second passager.
Quelle
va être la réaction de notre second passager ? Est-ce qu’il
se lève en sursaut pour crier « Aïe ! » ? Oui
! Parce qu’il a mal. Mais est-ce qu’il se lève pour
se débarrasser de son parachute ? Non ! Pourquoi ferait-il cela
? Il n’a pas mis le parachute pour améliorer son vol, mais
juste pour survivre lors du saut à venir. On pourrait même
dire que cet incident le pousse à nettoyer son parachute et même
lui donne envie de sauter au plus tôt.
Si vous
et moi nous revêtons le Seigneur Jésus pour le bon motif,
pour échapper à la colère à venir, quand
les tribulations arriveront et quand le vol aura des secousses, on ne
va pas s’énerver contre Dieu. Nous n’allons pas perdre
notre joie et notre paix. Nous n’étions pas venus à
Jésus pour un style de vie meilleur, mais principalement pour
échapper à une colère à venir. Même
les tribulations amènent le vrai croyant plus près du
Seigneur. Malheureusement, nous avons une multitude de gens qui se disent
chrétiens, et qui perdent leur joie et paix quand il y a des
secousses sur le vol. Pourquoi ? C’est le produit d’un évangile
centré sur l’homme. Ils viennent sans la repentance, sans
laquelle nul ne peut être sauvé ! (voir Luc 13:3)
J’ai
été récemment en Australie pour exercer mon ministère.
L’Australie est une petite île sur la côte de la Nouvelle
Zélande J. J’ai prêché le péché,
la loi, la droiture, le jugement, la sainteté, la repentance
et l’enfer. Je n’ai pas été émerveillé
par le nombre de gens qui ont voulu ‘donner leur cœur à
Jésus’. Il faut même dire qu’il y avait de
la tension dans l’air.
A la fin de la réunion on me dit qu’il y a quelqu’un
à l’arrière, un jeune qui voudrait donner sa vie
à Jésus. J’y ai trouvé un adolescent qui
ne pouvait pas prier la prière de repentance car il pleurait
si profondément. Pour moi c’était si rafraîchissant,
parce que pendant plusieurs années, je souffrais de la maladie
de la ‘frustration évangélique’. Je désirais
tellement voir des gens sauvés que je prêchais sans le
savoir, un évangile centré sur l’homme, message
dont l’essence était : « Tu ne va jamais trouver
la vraie paix sans Jésus Christ parce que tu as un vide dans
ton cœur que seul Jésus peut remplir. » J’ai
prêché Christ crucifié, la repentance, je faisais
un appel à la fin et quand j’ouvrais un œil, je voyais
des pécheurs venir. Et je me disais : « Oh ! Non ! Il y
a 90 % de chance pour que cette personne devienne un rétrograde
et j’en ai marre de faire des rétrogrades ! Je vais m’assurer
de ce que veut ce gars ; il a intérêt à être
sincère ! » Je m’approche de lui, avec cet esprit
d’inquisiteur et je lui demande :
- Qu’est ce que tu veux ?
Et il me dit :
- Je veux devenir un chrétien.
Et, je lui demande :
- Tu es sûr ?
alors , moi :
TU ES VRAIMENT SUR ?
Il me dit :
- Oui, j’ai compris.
- Alors, je vais prier avec toi. Il faut vraiment que tu sois sûr
dans ton cœur.
- Okay,Okay
- Répète cette prière après moi, sincèrement
et tu dois sentir cela dans ton cœur sincèrement…et
tu dois penser sincèrement ce que tu dis !!! JJ
- Cher Dieu, je suis un pécheur !!!
- Cher Dieu, je suis un pécheur…
Et, je me demandais :
« Mais qu’est-ce qui se passe ? » Pourquoi il n’y
a pas de conviction dans sa voix ? Pourquoi cette personne ne montre
pas à l’extérieur ce qui se passe à l’intérieur
? En examinant bien la situation, cette personne était vraiment
à 100 % sincère, il voulait prendre une décision
de tout son coeur. Cette personne voulait faire un essai à Jésus.
Il avait déjà essayé le sexe, la drogue, l’alcool
qui ne lui avait pas vraiment donné de satisfaction totale.
Alors il a voulu essayer ce Jésus de qui on dit : « il
va apporter la paix, la joie, la plénitude, etc. » Il ne
voulait pas échapper à la colère de Dieu à
venir parce que je ne lui avais jamais dit qu’il y avait une colère
à venir. Il n’était pas brisé, contrit, parce
cette pauvre personne ne savait pas ce qu’était le péché.
Je ne lui avais pas dis…
Rappelez-vous
de ce que Paul à dit dans Romains 7. 7 : Je n’ai connu
le péché que par la loi.
Comment
quelqu’un peut se repentir, s’il ne sait pas ce qu’est
le péché ? Il pratique alors ce j’appelle une «
repentance horizontale ». Il vient parce qu’il a volé
l’homme. Il a menti contre l’homme. Mais quand David a péché
contre Bath-Chéba, il l’avait convoité (10ème
des 10 commandements). Il a ainsi volé la femme de son voisin
(8ème commandements). Il a commis l’adultère (7ème
commandements). Il a commis un meurtre (6ème commandements).
Il a déshonoré ses parents (5ème commandements)
etc. Il avait brisé tous les 10 commandements. Il n’a pas
dit : « J’ai péché contre l’homme !
» mais « J’ai péché contre l’Eternel
!» (2 Samuel 12.13)
Quand Joseph
a été tenté sexuellement, il a dit : comment puis-je
faire cela et pécher contre Dieu ? » Le fils prodigue a
dit : J’ai péché contre le ciel. Paul prêchait
la repentance envers Dieu et la bible dit que : La tristesse selon Dieu
produit une repentance (qui mène) au salut et que l’on
ne regrette pas, tandis que la tristesse du monde produit la mort (2
Corinthiens 7.10). Si un homme ne comprend pas que la repentance est
premièrement verticale alors il va avoir une repentance superficielle,
expérimentale et horizontale et s’éloigner de la
foi quand viendront les tribulations, les tests, les épreuves
et les tentations.
A.B. Earl
a dit : J’ai remarqué après une longue expérience
que les sévères menaces de la loi de Dieu ont une place
pré-éminente pour amener les gens à Christ. Ils
doivent se voir perdus pour pouvoir crier ‘Pitié !’
et n’échapperont pas au danger à moins qu’ils
ne l’aient vu. (…) A.B. Earl était un évangéliste
célèbre du siècle dernier. Il avait 150.000 convertis
pour appuyer ses déclarations. Si vous n’avez pas écouté
ces déclarations alors je le répète : Satan ne
veut pas que vous écoutiez cela. Ecoutez attentivement : J’ai
remarqué après une longue expérience (c’est
le vrai test), que les sévères menaces de la loi de Dieu
ont une place pré-éminente pour amener les gens à
Christ. Ils doivent se voir perdus pour pouvoir crier ‘Pitié
!’. Ils n’échapperont point au danger avant qu’il
ne l’aient vu.
Voyez-vous,
si vous essayez de sauver quelqu’un d’une noyade alors qu’il
ne croit pas qu’il se noie, il ne sera pas vraiment content de
vous. Vous vous rapprochez du lac, vous enlevez votre pantalon, vous
sautez dans l’eau, vous nagez vers lui et vous essayez de le prendre
par le bras… Mais il ne sera pas du tout content car il ne voit
pas qu’il se noie. Il ne voudra pas être sauvé s’il
ne voit pas le danger ! Il n’échappera pas au danger s’il
ne l’a pas vu…
Imaginez-vous
si vous veniez à moi et me dites : « Hé ! Ray, voici
le traitement pour la maladie de ‘grovincize’. J’ai
vendu ma maison pour réunir l’argent pour obtenir ce traitement.
Je te le donne en cadeau ! » Je réagirai certainement de
cette façon-là : « Quoi ? Tu as dit quoi ? La maladie
de grovincize ? Et tu as vendu ta maison pour avoir ce traitement. Tu
m’en fais cadeau gratuitement ? Pourquoi ??? (Silence) Merci beaucoup...
» Je penserais que ce gars est fou !. Je réagirai comme
cela. Si tu vends ta maison pour une maladie dont je n’ai jamais
entendu parler et que tu m’offre gratuitement le traitement. Je
penserais que tu es vraiment bizarre.
Mais si
tu viens à moi et que tu me dis : « Ray, tu as la maladie
grovincize ! Je peux voir les dix clairs symptômes sur ton corps
! Tu seras mort d’ici deux semaines ! » Et si je suis convaincu
de la maladie de grovincize. Alors je me dis : « Ah ! Mais que
puis-je faire ? » Alors tu me dis : « Voici le traitement,
j’ai vendu ma maison pour réunir l’argent. Je t’en
fais cadeau gratuitement. » Je ne vais pas mépriser ton
sacrifice. Au contraire, je vais l’apprécier. Pourquoi
? Parce que j’ai vu la maladie et je vais ainsi apprécier
le traitement.
Malheureusement,
ce qui s’est passé aux Etats-Unis et dans les pays occidentaux,
est ce qui suit : nous avons prêché le traitement avant
d’avoir convaincu les gens de leur maladie.
Nous avons prêché l’évangile de grâce
sans avoir d’abord prêché la loi pour montrer qu’ils
l’ont transgressée. En conséquence, la plupart des
gens à qui j’ai essayé de témoigner dans
le sud de la Californie se disent des chrétiens ‘nés
de nouveau’ 6 ou 7 fois ! On leur répète qu’ils
doivent donner leur vie à Jésus, 2 fois, 3 fois, 15 fois,
20 fois, etc. On sait que ces gens ne sont pas des chrétiens.
Ils sont fornicateurs, blasphémateurs, etc, mais ils croient
qu’ils sont sauvés parce qu’on leur a dit qu’ils
étaient ‘nés de nouveau’. Ils utilisent alors
la grâce de Dieu pour satisfaire leur chair. Ils n’estiment
pas le sacrifice. Pour eux ce n’est pas un mauvaise chose de parler
du sang de Christ en vain. Pourquoi ? Parce qu’ils n’ont
jamais été convaincus de leur maladie, afin qu’ils
puissent apprécier le traitement.
Le vrai évangile biblique est toujours sans exception, la loi
pour les orgueilleux et la grâce pour les humbles. Jamais vous
ne verrez Jésus donner l’évangile, la croix, la
bonne nouvelle, la grâce de Dieu à quelqu’un qui
est arrogant, avec sa propre justice et son orgueil. Avec la loi, il
brise le cœur dur et avec la Bonne Nouvelle il guérit le
pécheur brisé. Il a toujours fait les choses qui plaisent
à son Père. Dieu résiste aux orgueilleux mais Il
donne sa grâce aux humbles (Jacques 4.6). Tous ceux qui sont orgueilleux
de cœur, dit l’Ecriture, sont en abomination devant l’Eternel.
Jésus a dit dans Luc 4.18 : L’Esprit du Seigneur est sur
moi, Parce qu’il m’a oint pour guérir ceux qui ont
le cœur brisé ; Pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres
; Il m’a envoyé pour proclamer aux captifs la délivrance,
et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libre les opprimés.
(…) Ce sont des énoncées spirituels. Le cœur
brisé, celui qui est contrit par la conviction de péché.
Le pauvre est le pauvre en esprit dont Jésus parle aussi en Matthieu
5.3. Les captifs sont ceux que satan tient prisonniers pour faire sa
volonté. Les aveugles sont ceux que le Dieu de ce monde a aveuglés
à moins que la lumière de l’évangile ne brille
à travers eux. Seulement les malades ont besoin d’un médecin.
C’est seulement ceux qui sont convaincus par la maladie qui vont
apprécier la traitement appropriée.
Ainsi nous
allons regarder brièvement des exemples où la loi est
donnée aux orgueilleux et la grâce aux humbles.
Luc 10.25 : On peut voir un certain maître de la loi se lever
pour éprouver Jésus. Ce n’est pas un simple juge
mais quelqu’un qui professe être expert dans la loi de Dieu.
Il s’est levé et a demandé à Jésus
: Maître, que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle
? Qu’est-ce que Jésus a fait, il lui a donné la
loi. Pourquoi ? Parce qu’il était orgueilleux arrogant,
se justifiant lui-même.
Ici, nous avons un professant expert dans la loi éprouvant le
Fils de Dieu. L’esprit de la question était : Mais que
penses-tu que je dois faire en plus pour hériter de la vie éternelle
(car je suis déjà une très bonne personne) ? Alors,
Jésus lui donne la loi. A partir du verset 26 Jésus lui
dit : Qu’est-il écrit dans la loi ? Qu’y lis-tu ?
Il répond : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur,
de toute ton âme, de toute ta force et de toute ta pensée
; et ton prochain comme toi-même. Tu as bien répondu lui
dit Jésus ; fais cela, et tu vivras. Mais ensuite les écritures
nous disent : Mais le maître de la loi voulait justifier sa question.
Il demanda donc à Jésus: Qui est mon prochain? (BFC) Une
traduction anglaise (la Bible vivante anglaise) démontre d’une
façon plus clair l’effet de la loi sur l’homme en
traduisant : « L’homme voulant justifier son manque d’amour
pour quelque sorte de personne demanda à Jésus : Qui est
mon prochain ? »
Voyez-vous, en ce qui concerne les juifs, cela lui était égal
mais il n’aimait pas les Samaritains. Jésus lui donna une
histoire qu’on appelle communément « la parabole
du bon samaritain ». Ce samaritain n’était pas bon
du tout. Il aimait son voisin comme lui-même. Il obéissait
à la demande basique de la loi de Dieu. L’effet de l’essence
de la loi, la spiritualité de la loi, ce que la loi demande en
vérité, fut que la bouche de cet homme fut stoppée.
Vous voyez, il n’aimait pas son voisin à ce degré-là.
La loi a été faite pour fermer toutes les bouches des
orgueilleux et laisser le monde entier coupable devant Dieu. (Romains
3.19.)
De la même
manière dans Luc 18 :18 : Un chef interrogea Jésus. Il
dit : Bon Maître, que dois-je faire pour hériter de la
vie éternelle ? Comment la plupart d’entre nous réagirait
si quelqu’un venait nous demander : Comment puis-je avoir la vie
éternelle ? Nous dirions : « Oh ! Dis vite cette prière
avant que tu ne changes d’avis ! ». Mais qu’est-ce
Jésus fait avec ce convertit potentiel ? Il se tourne vers la
loi. Il a cité cinq commandements horizontaux, des commandements
en rapport avec son prochain (Tu ne commettras point d'adultère;
tu ne tueras point; tu ne déroberas point; tu ne diras point
de faux témoignage; honore ton père et ta mère.)
Le jeune
homme riche répondit : Mais j’ai observé toutes
ces choses durant ma jeunesse. Jésus lui dit : Il te manque encore
une chose. Vends tout ce que tu as, distribue-le aux pauvres, et tu
auras un trésor dans les cieux. Puis viens et suis-moi. Il utilisa
l’essence du premier des dix commandements : Je suis l’Eternel
ton Dieu. Tu n’auras point d’autre Dieu devant ma face.
Il montra à cet homme que son dieu était son argent. Tu
ne peux servir Dieu et Mammon. La loi pour les orgueilleux.
Nous voyons
la grâce donnée aux humbles dans le cas de Nicodème
(Jean 3.) Nicodème était un dirigeant juif, enseignant
en Israël, donc, il maîtrisait la loi de Dieu. Il était
humble de cœur, car il vint à Jésus et reconnut la
divinité du fils de Dieu : Nous savons que tu es un docteur venu
de Dieu. Personne ne peut faire ces miracles que tu fais si Dieu n’est
avec lui. Alors, Jésus a donné à cet honnête
chercheur de la vérité avec un cœur humble et une
connaissance du péché par la loi, la bonne nouvelle de
l’amende payée pour lui. Jean 3:16 : Car Dieu a tant aimé
le monde qu’il a donné son fils unique. Cela n’était
pas de la folie pour Nicodème. Mais la puissance de Dieu pour
son salut.
Cas similaire
pour Nathanaël (Matthieu 1.45-49). Il était un Israélite
élevé sous la loi, en action, pas juste en parole. Il
n’y avait pas d’hypocrisie dans son cœur. Clairement,
la loi était un maître d’école pour emmener
ce juif pieux à Christ. Pareil pour les juifs au jour de la Pentecôte.
(Actes 2.5) Ils étaient des juifs dévoués, des
juifs pieux donc ils buvaient, mangeaient et transpiraient la loi de
Dieu. La raison pour laquelle ils se réunissaient au jour de
la Pentecôte était pour célébrer le don de
la loi sur le mont Sinaï. Donc, quand Pierre s’est levé
pour prêcher à ces juifs pieux, il n’a pas prêché
la colère. Non, non ! La loi crée la colère et
il le savait. Il ne leur a pas prêché la justice de Dieu
ou le jugement mais il leur a partagé la bonne nouvelle de la
dette déjà payée pour eux, Christ Crucifié.
Voyez le résultat : Après avoir entendu ce discours, ils
eurent le cœur vivement touché. Ils dirent à Pierre
et aux autres apôtres : Frères que ferons-nous ? (Actes
2. 37) La loi était un maître d’école pour
les amener à Christ pour qu’ils puissent être justifiés
par la foi en son sang.
1 Timothée
1.8 : Nous savons bien que la loi est bonne, pourvu qu’on en fasse
un usage légitime. La loi de Dieu est bonne si elle est utilisée
légitimement. Mais pour qui et pourquoi la loi fut-elle faite
? Le verset suivant nous le dit (Nouveau testament - Parole Vivante)
:
Il faut savoir avant tout qu’elle n’est pas faite pour les
honnêtes gens (mais pour les pécheurs). Le juste, le croyant
n’est pas régi par elle. Elle a été instituée
pour ceux qui n’en veulent pas: pour les hommes sans foi ni loi,
vivant sans règle ni frein, pour les rebelles, les gens qui méprisent
Dieu et les pécheurs, pour les gens sans respect ni scrupule
à l’égard de ce qui est sacré, qui tueraient
père et mère, les assassins, pour les débauchés,
les pervers, les homosexuels, les marchands d’esclaves, les menteurs,
les gens sans parole et, d’une manière générale,
elle est là pour s’opposer à tout comportement contraire
au bon ordre et à la doctrine menant au salut.
Ainsi, si vous voulez amener un homosexuel à Christ, ne rentrez
pas dans un argument au sujet de sa perversion. Il est prêt pour
vous avec ses gants de boxe ! Donnez-lui les dix commandements. Il se
rendra compte qu’en dehors de sa perversion sexuelle il a offensé
Dieu de 10 autres manières. La loi a été faite
pour les homosexuels ! Si vous voulez amener un juif à Christ,
étalez le chemin du Seigneur devant lui. Préparez son
cœur pour la grâce comme c’est arrivé au jour
de la Pentecôte. Si vous voulez amener un musulman à Christ,
donnez-lui la loi de Moïse, ils acceptent Moïse comme étant
prophète. Donnez-lui la loi de Moïse et dépouillez-les
de leurs propres justices et amenez les aux pieds de la croix et du
sang de Jésus !
Pensez à la femme prise dans l’acte d’adultère
(Jean 8) - violation du septième commandement. La loi demandait
son sang. Elle s’est retrouvée dans une situation très
difficile prête à être lapidée. Elle n’avait
aucune issue de sortie que de se jeter au pied du Fils de Dieu pour
obtenir miséricorde. Cela était la fonction de la loi
de Dieu. Paul parle de la loi qui condamne ! Peut-être me diriez-vous,
vous ne pouvez condamner les pécheurs car ils sont déjà
condamnés. Jean 3.18 : Celui qui croit en lui n’est point
jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé,
parce qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.
Ce que la loi fait c’est de montrer la personne dans son vrai
état.
Par exemple : votre table a de la poussière dans le salon. Vous
la nettoyez avec un chiffon. Puis le lendemain vous ouvrez les rideaux.
Le soleil brille sur la table. Qu’est-ce vous voyez ? De la poussière.
Et dans l’air ? De la poussière. La lumière n’a
pas créé la poussière. Mais elle l’a exposée.
Quand nous prenons le temps de faire briller la lumière de la
loi de Dieu sur le cœur du pécheur, la seule chose qui se
passe, est qu’il se verra dans son vrai état. Proverbes
6.23 : Car le commandement est une lampe, L’enseignement une lumière.
C’est pourquoi Paul disait en Romains 3.20 : par la loi vient
la connaissance du péché. C’est pourquoi, il dit
aussi en Romains 5.20 : Quant à la Loi, elle est intervenue pour
que le péché prolifère. Mais là où
le péché a proliféré, la grâce a surabondé.
En d’autres termes la loi lui a montré le péché
dans sa vraie nature.
Je vais
vous montrer comment je témoigne en utilisant ce principe et
vous en tirerez profit en l’appliquant vous-même. Je crois
vraiment qu’il faut suivre les pas de Jésus. Jamais, jamais,
je ne m’approche de quelqu’un en commençant par dire:
« Jésus t’aime. » C’est totalement non
biblique. Il n’y aucun précédent pour cela dans
les Ecritures. Non plus que j’aille vers quelqu’un pour
lui dire : « Je voudrais te parler de Jésus Christ. »
Pourquoi ? Parce que si je veux vous réveiller d’un profond
sommeil, je n’enverrais pas un rayon laser dans vos yeux. Cela
vous ferait sursauter. J’augmente la lumière petit à
petit. Premièrement, le naturel puis le spirituel. Pourquoi ?
Parce que : L'homme qui ne compte que sur ses facultés naturelles
est incapable d'accueillir les vérités communiquées
par l'Esprit de Dieu: elles sont une folie pour lui; il lui est impossible
de les comprendre, car on ne peut en juger que par l'Esprit. (1 Corinthiens
2:14 BFC.)
Un précédent
dans les Ecritures est donné dans le témoignage personnel
dans Jean 4. On peut le voir dans l’exemple de Jésus. Avec
la femme du puits, Jésus commence au niveau naturel (il demande
un verre d'eau) puis il bascule dans le spirituel (il dit qu'il peut
donner de l'eau vive) ce qui éveille l'intérêt de
la femme. Il apporte ensuite la conviction de péché en
utilisant le 7ème commandement (verset 18), puis seulement se
révèle enfin comme étant le messie (verset 26).
Quand je
rencontre quelqu’un, je parle du temps, du sport, je le laisse
ressentir un peu de mondanité, j’essaie de le connaître.
Peut-être une blague par-ci, par-là. Je peux parler des
principaux évènements de l’actualité, etc.
Puis, je bascule délibérément du naturel au spirituel.
Je le fais en utilisant des tracts d’évangélisation
ou en posant de bonnes questions (i.e. ‘Si les gens obéissaient
aux 10 commandements, il n’y aurait pas autant de problèmes…
avez-vous gardé les 10 commandements ?’ ou alors ‘Avez-vous
un arrière plan Chrétien ?’ ou mentionnez une personne
qui va venir parler à votre église). J’utilise souvent
une pièce de monnaie pressée avec les dix commandements
dessus. (…) Je l’offre comme cadeau.
En général, la personne demande :
- Qu’est-ce que c’est ?
- Une pièce où sont gravés les dix commandements.
- Cool ! Les dix commandements, j’apprécie beaucoup.
Et, la réaction de la personne m’aide à voir si
elle est ouverte ou non.
Puis, je lui demande :
- Est-ce que tu les as gardés les dix commandements ?
La réponse est souvent :
- Oui, je m’en tire pas mal.
Puis, je dis :
- Allons à travers de chacun d’eux.
- As-tu déjà dit un mensonge ?
- Un mensonge ? Comme tout le monde, un ou d’eux.
- Qu’est-ce que cela fait de toi ?
- Un pécheur sûrement !
- Plus spécifiquement. Qu’est-ce que cela fait de toi ?
- Non ! Monsieur, je ne suis quand même pas un menteur !
Alors, je lui dis :
- Combien de mensonge dois-tu dire pour être un menteur ? Dix,
cinquante, mille ?
- Est-ce vrai qu’il suffit d’un mensonge pour être
un menteur ?
- Oui ! Je crois que tu dis vrai… (NDT : Pour un développement
plus détaillé de chacun des commandements, avec des exemples
précis, visitez le site www.10c.org)
- As-tu déjà volé quelque chose ?
Il répond :
- Non !
- Allons ! Tu viens juste de m’admettre que tu es un menteur.
- As-tu déjà volé quelque chose ? Même pas
une toute petite chose comme un stylo de bureau ?
Il répond :
- Ouais….
- Qu’est-ce que cela fais de toi ?
- (Tête baissée)… Un voleur…
- Jésus a dit : Si tu regardes une femme pour la convoiter, tu
as commis un adultère dans ton cœur. Est-ce que tu as déjà
fais cela ?
- Euh, oui, une infinité de fois…
- De ton propre aveu, tu es un menteur, un voleur, un adultère
dans ton cœur… Tu vas faire face à Dieu au jugement
dernier ! Et nous n’avons regardé que trois des dix commandements
! As-tu déjà utilisé le nom de Dieu en vain, d’une
manière inutile ou abusive ?
- Oui, oui et je vais essayer d’arrêter.
- Tu sais ce que cela veut dire ? Au lieu d’utiliser un mot de
cinq lettres commençant par un P et finissant par un N (pour
exprimer le dégoût, la peine ou la surprise), tu utilises
le nom de Dieu à la place. C’est du blasphème. La
bible dit qu’au jour du jugement, nous aurons à répondre
de chaque parole proférée et que la loi n’épargnera
pas celui qui prend le nom de Dieu en vain.
- La bible dit que si tu hais quelqu’un, tu es un meurtrier.
Il nous est commandé « d’aimer l’Eternel, notre
Dieu, de tout notre coeur, de toute notre âme et de toute notre
force » et d’aimer notre prochain plus que nous-même.
Toute notre vie ressemble à une vie de haine, comparée
à la vie sacrifiée de Christ pour nos péchés.
Et le premier commandement dit : Tu n’auras point d’autres
dieux devant ma face ; tu ne te feras point d’image taillée..
Si quelqu’un vous dit : « mon Dieu n’est pas un dieu
de colère et de jugement mais un dieu d’amour et de compassion
; il ne peut pas avoir créé l’enfer.», êtes-vous
d’accord avec lui ? Vous pouvez lui dire : « tu as raison,
ton dieu n’a pas pu créer l’enfer car il n’existe
pas, c’est le produit de ton imagination. Tu es ainsi un idolâtre
et les idolâtres vont en enfer ! »
Maintenant, la chose merveilleuse au sujet de la loi de Dieu, est que
Dieu a prit le temps de les écrire dans nos cœurs
Romain 2.15 : Ils montrent que l’œuvre de la loi est écrite
dans leurs cœurs ; leur conscience en rend témoignage ;
et leurs raisonnements les accusent ou les défendent tour à
tour.
Conscience veut dire avec connaissance :
Con : préfixe signifiant avec.
Science : veut dire connaissance.
Conscience veut dire avec connaissance.
Donc, quand on ment, vole, convoite, blasphème, haït, etc.
on le fait avec la connaissance que c’est mauvais.
Dieu a
donné une lumière à tout homme. Le Saint-Esprit
le convint de péché, de justice et de jugement (Jean 16.8).
Péché qui est la transgression de la loi, justice qui
vient de la loi, jugement qui est par la loi. Sa conscience l’accuse.
L’œuvre de la loi est écrite dans son cœur. Et
la loi le condamne.
Et je lui
dis : Si Dieu te juge par ses standards, seras-tu innocent ou coupable
? Il dit : « Coupable ! » Iras-tu au paradis ou en enfer
? La réponse habituelle est : « Au paradis !» Produit
de l’évangélisation moderne.
Alors, je lui dis : « Pourquoi penses-tu ainsi ? Penses-tu que
parce que Dieu est bon, il va fermer les yeux sur tes péchés
? » « Oui, oui, c’est cela ! » Répond
il ! Alors, je lui dis : « Essaie cela dans une cour de justice,
tu as commis des viols, des meurtres, dealer de la drogue et plusieurs
autres crimes. » Le juge dit : « Coupable ! Toutes les preuves
sont là. As-tu quelque chose à dire avant que je ne passe
à la sentence ? » Et là tu dis : « Oui, oui,
Juge. Je crois que vous êtes un homme bon et que vous allez fermer
les yeux sur mes crimes. » Le Juge répondra sûrement
: « Tu dis vrai au sujet d’une chose, je suis un homme bon
et c’est à cause de ma bonté que je vais m’assurer
que ma justice sera faite. A cause de ma bonté, je vais m’assurer
que tu sois punis. »
La chose
essentielle, que les pécheurs espérent qui va les sauver
au jour du jugement, c’est ‘la bonté de Dieu’
mais cera sera cette chose même qui va les condamner. Parce que
Dieu est bon, il doit par nature punir les meurtriers, les voleurs,
les violeurs, les menteurs, les fornicateurs, les blasphémateurs.
Dieu va punir le péché partout où il se trouve.
Donc, avec
cette connaissance, il est maintenant capable de comprendre. Par la
lumière de la loi, il voit que le péché est premièrement
vertical et qu’il a péché contre Dieu. Il a violé
la loi de Dieu. Il a irrité Dieu. La colère de Dieu demeure
sur lui. Il peut maintenant voir son poids dans la balance de la justice
éternelle et se retrouver penchant du mauvais côté.
Il comprend maintenant le besoin d’un sacrifice.
Galates
3.13 BFC : Le Christ, en devenant objet de malédiction à
notre place, nous a délivrés de la malédiction
de la loi.
Romain 5.8 : Dieu prouve son amour envers nous : lorsque nous étions
encore pécheurs, Christ est mort pour nous.
Nous avons
violé la loi, il a payé la rançon. C’est
aussi simple que cela. Si un homme ou une femme se repent et met sa
foi en Jésus, Dieu va remettre leur péché et au
jour du jugement quand leur cas arrivera à la cour il pourra
dire : « Ton dossier est fermé pour manque de preuve. »
Mais, à présent, le Christ nous a affranchis de l’esclavage
du régime légal. Il a payé cher notre liberté,
car il a pris sur lui la malédiction divine. (Galates 3.13 ;
Parole vivante)
Le pécheur
exerce ainsi la repentance envers Dieu, la foi envers le Seigneur Jésus
Christ, il mettra sa main à la charrue et il ne regardera jamais
en arrière car il est utilisable pour le royaume de Dieu. La
terre de son cœur a été retournée pour que
ce cœur puisse recevoir la parole implantée pour sauver
son âme.
Le célèbre
traducteur biblique John Wycliffe a dit : Le plus grand des ministères
que l’homme puisse atteindre sur terre est de prêcher la
loi de Dieu. Pourquoi ? Parce cela va attirer les pécheurs pour
une foi au Sauveur jusqu'à la vie éternelle. Martin Luther
a dit : Si nous n’utilisons pas la loi dans la proclamation de
l’Evangile, nous allons remplir l’église de faux
convertis. Ils reçoivent la parole sur un sol rocailleux, ils
la reçoivent d’abord avec joie.
Il a aussi dit : Est-ce Satan, le Dieu de toutes les divisions, qui
établit chaque jour des nouvelles sectes ? La dernière
de toutes, qui avec vous je n’aurai jamais pu suspecter, il établit
des sectes qui enseignent que l’homme ne devrait pas être
terrifié par la loi, mais doucement exhorté par la prédication
de la grâce de Christ. Donc, qu’est-ce que Luther a dit
: Il dit qu’il y a des sectes démoniaques, sataniques qui
s’établissent et qui ont retiré la loi et ne prêchent
plus que la grâce de Dieu. Ce qui résume parfaitement la
plupart des évangélisations d’aujourd’hui.
Le fameux
John Wesley a dit à un ami : Prêche 90 % la loi et 10 %
la grâce. 90 % la loi et 10 % la grâce ? C’est plutôt
lourd ! Pourquoi pas 50, 50 ? Prenez-le comme cela. Je suis un docteur.
Tu es un patient. Assieds-toi. ; j’ai de graves nouvelles pour
toi. Tu as une maladie terminale. J’ai un traitement. Il est absolument
essentiel que tu t’engages dans ce traitement. Si tu n’es
pas engagé à 100 pour 100, cela ne marchera pas. Par exemple,
je montre les diagrammes de la maladie, les rayons X qui dévoilent
le poison qui se propage dans le corps. Le patient tremblera et suera.
Si je passe 10 longues minutes à décrire la terrible maladie,
combien de temps me faudrat-il passer pour lui parler du traitement
? Pas longtemps…Je dirais : « Au fait, voilà le traitement.
» Le patient va se jeter dessus et l’avaler rapidement.
La connaissance de la maladie et de ses conséquences horrifiques
lui a fait désirer le traitement.
Vous voyez,
quand j’étais un enfant, j’avais autant de désir
pour la droiture, la justice divine qu’un enfant de quatre ans
qui apprend le mot bain. Voyez, Jésus a dit dans Matthieu 5.6
BFC : Heureux ceux qui ont faim et soif de vivre comme Dieu le demande,
car Dieu exaucera leur désir !
Combien
de non-chrétiens connaissez-vous qui ont faim et soif de justice,
de vivre comme Dieu le demande ? La Bible dit qu’aucun ne cherche
après Dieu (Romains 3.11.) Ils adorent les ténèbres
et ne viennent point à la lumière de peur que leurs œuvres
soient dévoilées (Jean 3.19.) La seule chose qu’ils
boivent est l’iniquité, tout comme ils boivent l’eau.
Mais la nuit où je fus confronté par la spiritualité
de la loi de Dieu et compris que Dieu demande la vérité
dans les parties intérieures du cœur, qu’il voyait
mes pensées et qu’il considérait la convoitise comme
l’adultère, la haine comme le meurtre, j’ai commencé
à dire, je peux voir, je suis condamné. Que dois-je faire
pour devenir juste ? Je commençais à avoir soif de justice.
La loi a mis du sel sur ma langue et a agit comme un maître d’école
pour m’amener à Christ.
Charles
Spurgeon a dit : Ils n’accepteront jamais la grâce à
moins qu’ils ne tremblent devant une juste et sainte loi. Charles
Finney a dit que la loi devait préparer le monde à la
Bonne Nouvelle. Négliger cette instruction revient à créer
un faux espoir dans l’expérience Chrétienne et à
remplir l’Eglise de faux-convertis.
Quand David
Wilkerson m’a appelé, il m’a dit qu’il espérait
qu’il n’était pas le seul à ne pas croire
au suivi. Non, je crois en nourrir le nouveau converti et le faire devenir
un disciple. Mais je ne crois pas dans le suivi, je ne trouve pas ceci
dans les écritures. L’Ethiopien dans actes fut laissé
sans suivi. Oh ! Comment a-t-il pu survivre vous dites-vous peut-être
? La seule chose qu’il avait était Dieu et la Bible.
Laissez
moi vous expliquer ce qu’est le suivi. Quand on obtient des décisions
pour Christ, dans une église locale ou des croisades, on prend
des travailleurs de la moisson, aussi peu soient-ils, et on leur donne
cette dure tâche de courir après ces décisions pour
être sûr qu’ils continuent avec Dieu. Mais qu’est-ce
que cela démontre vraiment ? Cela révèle le peu
de confiance que nous avons en la puissance de notre message et en la
puissance de Dieu pour les garder. Si Dieu les a sauvés, Dieu
va les garder. S’ils sont nés de Dieu, ils ne mouront jamais.
Philippiens
1.6 : Je suis certain de ceci: Dieu, qui a commencé cette oeuvre
bonne parmi vous, la continuera jusqu’à son achèvement
au jour de la venue de Jésus-Christ. S’il est celui qui
a initié leur foi, il sera celui qui va accomplir leur foi. Jésus
a dit en Jean 10.8 : Nul ne vous arrachera de la main de mon Père.
Dit autrement,
le problème est que Lazare est mort depuis quatre jours. Nous
pouvons courir voir la tombe, le tirer de là, lui enlever ses
bandages, lui ouvrir les yeux, mais rien n’y fait. Il doit entendre
la voix du Fils de Dieu. De même un pécheur est mort dans
ses péchés depuis sa naissance. Nous pouvons courir à
lui et dire « dis cette prière » mais rien n’y
fait, il doit toujours entendre la voix du Fils de Dieu ou il n’y
aura pas de vie en lui.
Avant d’entendre
la voix du Fils de Dieu, la chose qui précède est la loi.
C’est un maître d’école pour nous amener à
Christ, pour que nous puissions être justifiés par la fo.
La loi est efficace, elle convertit l’âme. Elle fait de
la personne une nouvelle créature en Christ. Donc, trouvez-vous
un pécheur et expérimentez la loi sur lui. Mais en faisant
ainsi, souvenez-vous de cette dernière anecdote…
Vous êtes
assis dans un avion. Vous buvez votre café, mangez un cookie
et regardez un film. C’est un vol magnifique, très agréable.
Et soudainement vous entendez : « Ici, le capitaine de bord qui
vous parle, j’ai une annonce à vous faire. La queue arrière
est en train de se détacher. Nous allons bientôt nous écraser.
Comme nous sommes à 8000 m d’altitude et qu’il y
a un parachute sous vos sièges, nous apprécierions que
vous le mettiez. Merci pour votre attention et merci de voler avec nous.
» Vous vous dites : « Quoi ? 8000 m ! Je dois rapidement
mettre mon parachute. »
Vous regardez la personne à côté de vous qui boit
son café, mange ses cookies et regarde le film. Vous lui dites
: « Excusez-moi !?! N’avez-vous pas entendu le capitaine
de bord nous demander de mettre nos parachutes ??? » Votre voisin
répond : « Euh ! Je ne pense pas qu’il voulait vraiment
dire cela… de plus je suis assez heureux comme cela. » Ne
vous tournez pas vers lui dans un dernier élan de cœur :
« Oh ! S’il vous plaît mettez ce parachute. Ce sera
meilleur que le film. » Cela n’a aucun sens !!! Si vous
lui dites que le parachute va améliorer son vol, il va le mettre
pour un mauvais motif. Si vous voulez qu’il mette le parachute
et qu’il le garde, parlez-lui de la chute. Vous pouvez lui dire
: « Ignorez le capitaine de bord si vous voulez, d’accord,
mais, sauter sans un parachute, cela fait PAF !… fini ! »
Il répondra : « Euh ! Quoi ? Je suis désolé.
Qu’est-ce que vous voulez dire ? »
« Si vous sautez sans parachute, avec la loi de la gravité…comme
une crêpe sur le sol ! »
« Ah ! Mon Dieu je vois ce que vous voulez dire maintenant. Oh
! Merci beaucoup. »
Et aussi longtemps que cet homme sait qu’il va passer au travers
de la porte de l’avion et faire fasse à la conséquence
de la violation de la loi de la gravité, il n’y a aucun
moyen que vous réussissiez à lui enlever le parachute,
parce que sa vie même en dépend.
Maintenant,
si vous regardez tout autour, vous voyez qu’il y beaucoup de passagers
qui apprécient leur vol. Ils apprécient le plaisir du
péché pour une saison. Vous pouvez leur dire : «
Excusez-moi, avez-vous entendu parler du commandement du capitaine pour
notre salut ? ‘Revêtez-vous du Seigneur Jésus Christ’
». Mais, il se tourne vers vous et il dit : « Non ! Je ne
pense pas que Dieu le pense. Dieu est amour et en plus je suis assez
heureux comme je suis. Merci. » Ne vous tournez pas vers lui avec
un zèle sincère, mais dénué de connaissance
en disant : « S’il vous plaît revêtez le Seigneur
Jésus Christ. Il va vous donner la paix, la joie, l’accomplissement,
un bonheur durable. Il peut résoudre vos problèmes de
mariage, votre dépendance de drogue, d’alcool, etc. donnez
seulement votre cœur à Jésus ! » Non ! Vous
lui donnez un mauvais motif pour son engagement. A la place priez: «
Oh ! Seigneur, donne-moi du courage. » Et, parlez-lui du saut
dans le vide !
«
Nous devons mourir un jour et si tu meurs dans tes péchés,
Dieu devra rendre justice et tu devras rendre compte de chaque parole
proférée au jour du jugement. Si tu as convoité,
tu as commis l’adultère dans ton cœur. Si tu as haïs
quelqu’un, tu as commis un meurtre dans ton cœur, etc. Jésus
nous a prévenu que la colère de Dieu demeure sur nous.
» Vous voyez, je ne parle pas comme les prédicateurs du
feu de l’enfer.
Prêcher
seulement sur le feu de l’enfer va produire des convertis pleins
de peurs. Utiliser la loi de Dieu va produire des convertis pleins de
pleurs. Pourquoi le premier vient ? Parce qu’il veut échapper
au feu de l’enfer. Mais dans son cœur, il pense que Dieu
est dur et injuste. Parce que la loi n’a pas été
utilisée pour lui montrer la nature pécheresse du péché,
il ne voit pas qu’il mérite l’enfer. Ainsi il ne
comprend pas ‘la miséricorde’ ou ‘la grâce’,
donc il manque de gratitude envers Dieu pour son soi-disant Salut…
Or, la
gratitude est la motivation principale pour l’évangélisation.
Il n’y aura pas de zèle dans le cœur d’un faux
converti pour évangéliser. Mais, le vrai converti est
celui qui vient sachant qu’il a péché contre les
cieux, que Dieu a vu ce qu’il fait dans les ténèbres,
qu’il a brisé ses lois et que la colère de Dieu
demeure sur lui. Il sait qu’aller en enfer est juste. Mais, au
lieu de lui rendre justice, il lui fait miséricorde. Romains
5.8 : Dieu nous montre son amour car alors que nous étions encore
pécheur Christ est mort pour nous.
Il tombe
à genou devant la croix ensanglantée. Il dit : «
Oh ! Dieu ! Si tu as fais cela pour moi, je ferai n’importe quoi
pour toi ! Je veux faire ta volonté Ô Seigneur ! Ta loi
est gravée sur mon cœur ! ». Et tout comme l’homme
qui savait qu’il devait passer au travers de la porte de l’avion
et faire face aux conséquences horribles de violer la loi de
la gravité et qu’ainsi il ne va jamais enlever son parachute
car sa vie entière en dépend ; de même, celui qui
vient au Sauveur, sachant qu’il doit faire face à un Dieu
Saint au jour de la colère, ne va jamais abandonner la justice
de Dieu en Christ car sa vie entière en dépend.
(…)
Aujourd’hui,
quand je prêche en plein air et utilise les dix grands ‘canons’
de la loi de Dieu, les gens ne se moquent plus de moi. Ils regardent
à terre et disent : « Je me rends… J’abandonne
totalement ma rébellion. Je donne tout à Jésus.
» Ils viennent du côté des vainqueurs pour ne jamais
devenir des déserteurs. De tels convertis deviennent des gagneurs
d’âmes et non des fardeaux pour l’Eglise.
Et, maintenant,
mes amis, avec toutes les têtes levées, tous les yeux ouverts
et sans aucune musique, laissez moi vérifier la validité
de votre salut. L’église moderne dit : « Ne questionne
jamais ton salut. » Alors que la Bible dit tout le contraire.
(2 Corinthiens 13.5) : Examinez-vous vous-mêmes, pour voir si
vous êtes dans la foi ; éprouvez-vous vous-mêmes.
Et beaucoup d’autres versets nous mettent en garde (1 Timothée
1.19, 1 Corinthiens 16.13, Hébreux 4.2, 6.12, Jacques 2.20, etc.)
Mieux vaut maintenant qu’au jour du jugement. La Bible dit en
2 Pierre 1.10 BFC : « Efforcez-vous encore plus de prendre au
sérieux l’appel que Dieu vous a adressé et le choix
qu’il a fait de vous... »
Certains
d’entre vous savent qu’une chose ne va radicalement pas
dans votre marche chrétienne. Vous perdez votre paix, votre joie,
quand le vol a des secousses. Il y a un manque de zèle pour évangéliser.
Vous n’avez jamais été à genou devant le
Dieu tout puissant disant : « J’ai péché contre
toi ait pitié de moi ! » Vous n’avez jamais accouru
à Jésus Christ et à son sang pour être purifié,
en criant : « Dieu ait pitié de moi un pécheur !
» Et tu as manqué de gratitude. Tu n’as pas de zèle
brûlant pour les perdus.
Tu ne peux
pas affirmer que tu as le feu pour Dieu. Au contraire, tu es en danger
de devenir un de ceux appelés tièdes (Apocalypse 3.16)
et qui seront vomis de la bouche de Christ au jour du jugement quand
les multitudes crieront à Jésus : « Seigneur, Seigneur
! » Il dira : « Retirez-vous de moi, vous qui commettez
l’iniquité. Je ne vous ai jamais connus. » Aujourd’hui,
vous devez réajuster vos motifs pour votre engagement.
Mes amis, ne laissez pas votre orgueil vous stopper. Je voudrais prier
pour vous. Restez dans votre siège. Si vous voulez être
inclus dans cette prière, je voudrais que vous leviez votre main.
Mais, rappelez-vous de ceci, si vous pensez : « Et si je lève
ma main que vont penser les gens ? » C’est de l’orgueil.
Vous préférez la louange des hommes à celles de
Dieu.
Tous ceux
qui son orgueilleux de cœur sont une abomination devant le Seigneur.
Dieu résiste aux orgueilleux mais fait grâce aux humbles.
Donc, humiliez-vous devant la main puissante du Seigneur et il vous
élèvera en temps voulu. Appelez cela un réengagement
ou un engagement, peu importe la façon dont vous l’appelez,
efforcez-vous encore plus de prendre au sérieux l’appel
que Dieu vous a adressé et le choix qu’il a fait de vous;
car, en faisant cela, vous ne tomberez jamais dans le mal. C’est
ainsi que vous sera largement accordé le droit d’entrer
dans le Royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ.
2 Pierre 1.10-11 BFC
Traduction/Adaptation
: David Nolent
Voici une suggestion de prière :
Cher Dieu,
Je reconnais que tu es saint, droit et juste. Je confesse que j'ai péché
contre toi ; J'ai maintes et maintes fois violé ta loi et je
mérite la punition éternelle.
Pardonne-moi pour mon péché et donne moi la grâce
de me détourner de mon égoïsme et de ma rébellion
(prenez quelques instants pour demander pardon pour tout ce qui vient
en particulier à votre conscience).
Merci Jésus d'avoir pris ma place sur la croix comme punition
pour mes péchés pour que je puisse être pardonné
et libéré. Donne-moi la grâce de vivre le genre
de vie qui va te glorifier dans tout ce que je dis et fait. Je te reçois
comme mon Sauveur et Maître de ma vie. Jésus, je te suivrai
toujours là où tu me demanderas d'aller.
Merci parce que tu m'offres maintenant la vie éternelle et ton
Esprit. Je reçois maintenant ce don. Viens dans ma vie par ton
Saint-Esprit pour être avec moi pour toujours.
Dans le nom de Jésus. Amen.
Pour une croissance rapide, lire quelques principes qui vous éviteront
quelques peines.
Versets importants :
Romains 8.1-4 BFC : Maintenant donc, il n'y a plus de condamnation pour
ceux qui sont unis à Jésus-Christ. Car la loi de l'Esprit
Saint, qui donne la vie par Jésus-Christ, t'a libéré
de la loi du péché et de la mort. Dieu a accompli ce qui
était impossible pour la loi de Moïse, parce que la faiblesse
humaine la rendait impuissante: pour enlever le péché,
il l'a condamné dans la nature humaine en envoyant son propre
Fils vivre dans une condition semblable à celle de l'homme pécheur.
Dieu a accompli cela pour que les exigences de la loi soient réalisées
en nous qui vivons non plus selon notre propre nature, mais selon l'Esprit
Saint.
Romains 7.4-6 BFC : …Par la mort du Christ, vous êtes, vous
aussi, morts par rapport à la Loi, pour appartenir à un
autre, à celui qui est ressuscité des morts, pour que
nous portions des fruits pour Dieu. Lorsque nous étions encore
livrés à nous-mêmes, les mauvais désirs suscités
par la Loi étaient à l'œuvre dans nos membres pour
nous faire porter des fruits qui mènent à la mort. Mais
maintenant, libérés du régime de la Loi, morts
à ce qui nous gardait prisonniers, nous pouvons servir Dieu d'une
manière nouvelle par l'Esprit, et non plus sous le régime
périmé de la lettre de la Loi. Evitons donc le légalisme
!!!
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