Quel
message doit-on annoncer ?
La
plupart d'entre nous savent que le mot " évangile
" veut dire " bonne nouvelle " et savent l'annoncer
d'une manière assez complète.
Cependant, une " bonne nouvelle " implique qu'il y ait aussi
une " mauvaise nouvelle " mais très peu prenne
le temps de l'expliquer au non-croyant
Imaginez que quelqu'un vous aborde dans la rue et vous dise : "
J'ai une très bonne nouvelle pour toi mon ami, on vient de payer
ton amende de 30 000 francs ! "
Vous ne comprendriez pas car vous n'avez pas d'amende à payer
! Vous allez prendre cette personne pour folle et vous seriez offensé
De la même manière, quand vous venez à quelqu'un
en disant : " J'ai une très bonne nouvelle pour toi mon
ami, Jésus est mort pour tes péchés ! ", la
majorité des personnes est offensée car, en ce qui concerne
ces personnes, ils n'ont jamais vraiment " péché
". Comme la Bible le dit, " En effet, ils n'ont pas compris
comment Dieu rend les hommes justes devant lui et ils ont cherché
à établir leur propre façon de l'être. Ainsi,
ils ne se sont pas soumis à l'uvre salutaire de Dieu
". (Bible en français courant (BFC), Romains 10:3) La majorité
des personnes, même les plus gentilles soient-elles, est remplie
de propre justice et d'orgueil. Donc, avant d'expliquer l'évangile
aux perdus, d'expliquer la " bonne nouvelle " de la dette
payée pour eux, il est très important de leur expliquer
ce qu'est le péché, ce qu'ils ont fait spécifiquement
de mal, qu'ils ont une dette, une amende envers Dieu.
Mais qu'est ce que le péché ? La Bible nous le dit dans
1 Jean 3:4 version semeur (SEM) " Celui qui commet le péché
viole la Loi de Dieu, car le péché, par définition,
c'est la violation de cette Loi. "
Qu'est-ce que la " Loi " ? C'est de la Loi morale dont il
est question ici, des dix commandements ! (Exode 20 : 1-17)
Pourquoi la Loi ? Romains 3 : 19-18 nous le dit : " Or, nous
savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont
sous la loi, afin que toute bouche (pas seulement celle du peuple
juif) soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable
devant Dieu. Car nul ne sera justifié devant lui par les oeuvres
de la loi, puisque c'est par la loi que vient la connaissance du
péché. "
La Loi ne nous justifie pas. Son rôle est de définir ce
qu'est le péché et ainsi de révéler notre
culpabilité devant Dieu. " Ainsi, la Loi a été
comme un gardien chargé de nous conduire au Christ
pour que nous soyons déclarés justes devant Dieu par la
foi. " (Galates 3 : 24 SEM) La Loi nous démontre que
nous sommes pécheur devant Dieu et que nous sommes perdus sans
un sauveur. Elle nous conduit à avoir une foi en le sang de Christ
pour être lavé de nos péchés.
Pour mieux comprendre le rôle de la Loi, lisez aussi Romain 7
: 7-9 (si vous ne l'avez jamais fait, lisez Romains en entier !)
Dans
la Bible, nous avons toujours ce cas : quand nous lisons
au sujet d'une personne orgueilleuse ou avec sa propre justice, la Loi
est donnée. Au contraire, quand nous rencontrons une personne
humble de cur, convaincu d'être pécheur devant
Dieu, alors la grâce, la bonne nouvelle de la croix est donnée
!
C'est le cas du chef riche dans Luc 18 : 18. Celui-ci vint à
Jésus. Il lui dit : " comment puis-je avoir la vie éternelle
? " Comment la plupart d'entre nous réagirait si quelqu'un
venait et nous posait une telle question ? Nous dirions : " Oh,
dit vite cette prière avant que tu ne changes d'avis ! "
Mais qu'est-ce que Jésus fait avec ce potentiel converti ? Il
pointa vers la loi ! Il donna 5 commandements horizontaux. Des commandements
ayant attrait avec son prochain (Tu ne commettras point d'adultère;
tu ne tueras point; tu ne déroberas point; tu ne diras point
de faux témoignage; honore ton père et ta mère.)
Le chef riche répondit " j'ai observé toutes
ces choses dès ma jeunesse. " Jésus lui dit
" il te manque encore une chose : vends tout ce que tu as,
distribue-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux.
Puis, viens, et suis-moi. " Jésus utilisa l'essence
du 1er de 10 commandements " Je suis l'Eternel ton dieu, Tu
n'auras pas d'autres dieux devant ma face. " Il montra à
cet homme que son dieu était son argent. Mais on ne peut servir
dieu et l'argent en même temps. Nous avons un autre exemple avec
le docteur de la Loi qui cherchait à se justifier lui-même
devant Dieu (Lire Luc 10 : 25)
Par contre la grâce est donné à des personnes humbles
de cur. C'est le cas par exemple de Nicodème (Lire Jean
3), de Nathanaël (Jean 1 : 44 - 51) et des juifs pieux au jour
de la Pentecôte (Actes 2 : 5 et 2 : 37).
Savons-nous faire autrement que ce que Dieu nous montre et dit si clairement
dans Sa parole ?
Romains
4 : 15 nous montre l'extrême importance de la Loi pour convaincre
de péché par le Saint-Esprit : " Car la Loi
produit la colère de Dieu. Or, là où il n'y
a pas de Loi, il n'y a pas non plus de transgression. " Le
Saint-Esprit a été envoyé pour prouver aux "
gens de ce monde leur erreur au sujet du péché,
de la justice et du jugement de Dieu. " (Jean
16 : 8 BFC)
La
Loi nous démontre l'inévitabilité du jugement à
venir et démontre aussi que la colère de Dieu à
venir et l'Enfer sont de évènements raisonnables.
Regardez par exemple un de mes sites à
www.10c.org ou la Loi précède la Grâce. Vous
n'avez pas besoin de développer aussi longtemps la Loi de Dieu
comme dans ce site mais vous pouvez vous inspirer de quelques parties
(le copier-coller du texte et des images est autorisé)
Une
fois que la " mauvaise nouvelle " est expliquée, vous
pouvez annoncer " la bonne nouvelle ". Je pense que chaque
chrétien sait expliquer la bonne nouvelle sinon inspirez-vous
de l'un de ces sites :
http://www.greatcom.org/laws/french
http://www.powertochange.org/fr/power3.html